perjantai 30. syyskuuta 2016

Intialainen intiaanisatu

Sammakko halusi päästä joen toiselle puolelle. Krokotiili lupasi viedä hänet sinne selässään. Kun he olivat päässeet keskelle virtaa, krokotiili sanoi sammakolle: "Lupasin vaimolleni, että vien sydämesi hänelle syötäväksi." Sammakko vastasi hänelle: "Voi, voi, kun sydämeni haudattiin juuri Wounded Kneehen."

TIETOLAATIKKO

Wounded Kneen verilöyly on taistelu tai sentapainen, joka käytiin joulukuun lopulla vuonna 1890 Wounded Knee -joen lähellä Etelä-Dakotassa Yhdysvalloissa. Dee Brown on kirjoittanut historiateoksen nimeltä Haudatkaa sydämeni Wounded Kneehen (engl. Bury My Heart at Wounded Knee). Kirjassa kerrotaan, kuinka Euroopasta tulleet uudisasukkaat valtaavat metsästysmaat ja tuhoavat alkuperäisasukkaat heimo kerrallaan. Kirja päättyy Wounded Kneen verilöylyyn.

keskiviikko 28. syyskuuta 2016

Kirja-arvostelu: Richard Dawkins: Maailman hienoin esitys

Richard Dawkins (s. 1941) on englantilainen etologi eli eläinten käyttäytymisen tutkija, tieteen kansantajuistaja ja luojajumalauskon vastustaja.

Dawkins on kirjoittanut lukuisia tietokirjoja, mutta monet tietävät hänet hänen poleemisista teoksistaan, joissa hän kritisoi kreationismia eli uskoa siihen, että Jumala on luonut eliöt erikseen jonkin lisääntymiskategorian, kuten lajin, suvun tai heimon mukaan, tai uskoa luoja-Jumalaan, tai molempia. Näiden hänen kirjojensa vuoksi jotkut ovat nimittäneet häntä militantiksi. Tosin miehessä ei ole mitään militanttia. Hän ei ole tietääkseni kertaakaan edes lähetellyt tappouhkauksia mielestään väärää mieltä oleville. Eli sikäli hän on kuin pyhäkoulupoika, ellei parempikin. Pyhäkoulupojat saattavat joskus lähettää nimittäin tappouhkauksia. Tai mistä minä tiedän.

Lainasin tuossa yleisestä kirjastosta Dawkinsin teoksen Maailman hienoin esitys, jonka alaotsikko kuuluu evoluution todisteet. Sen lukemisessa meni minulla pitkään, osittain sen vuoksi, että luin samaan aikaan toistakin tietokirjaa, osittain siksi, että teos on täynnä painavaa asiaa, ja osittain siksi, että luen nykyään paperimuodossa olevaa kirjallisuutta muutenkin kovin vähän. Kaksikymmentäviisi vuotta sitten minulla oli nenä kirjassa aamuin illoin. Enää ei asia ole niin. Mutta tätä nykyä luen paljon kaikenlaista internetin kautta.

Aluksi voin mainita, mistä biologisessa evoluutiossa on kyse. Siinä on kyse eliöiden perimän muuttumisesta sukupolvesta toiseen ajan kuluessa. Joskus muutos perimässä vaikuttaa myös eliön fenotyyppiin eli ilmiasuun, eli miltä eliö näyttää ulkoisesti, tai sisältä, tarkasteltuna. Eliöyksilö muistuttaa aina varsin suuresti sekä vanhempiaan (tai vanhempaansa) että lapsiaan. Biologit jakavat käytännön syistä eliöt lajeihin, tai lajikkeisiin. Samaan lajiin kuuluvat sellaiset eliöyksilöt, jotka luonnonolosuhteissa kykenevät tuottamaan keskenään lisääntymiskykyisiä jälkeläisiä. Eliölaji tai -lajike voi joskus lajiutua kahdeksi tai useammaksi lajiksi. Yleensä lajiutumisen aiheuttaa maantieteellinen este. Kuitenkaan tosiasiassa ei voida sanoa, että jossain tietyssä kohtaa polveutumista laji muuttuisi yhtäkkiä toiseksi. Muuttuminen on vähittäistä.

Merkittävä evoluutiota ajava voima on luonnonvalinta. Siinä on kyse siitä, että eliöyksilöt lisääntyvät eri tahtia. Asiaan vaikuttaa eliöiden perimä. Niiden eliöyksilöiden perimä, jotka lisääntyvät tehokkaimmin, voittaa. Luonnonvalinta on itse asiassa tautologia: se joka lisääntyy parhaiten, lisääntyy parhaiten. Lisäksi luonnonvalinnassa lisääntymistä haittaava perimä harvinaistuu.

Evoluutio tapaa tehdä nopeahkoja "pyrähdyksiä" silloin, kun olosuhteet muuttuvat rajusti. Esim. joukkosukupuuttojen tai luonnonkatastrofien tultua kohdalle, jolloin eliöille syntyy uusia ekologisia lokeroita, jotka tapaavat täyttyä.

Evoluutio on luonnonilmiö ja sitä selittää teoria nimeltä evoluutioteoria. Luonnontieteissä sanalla teoria tarkoitetaan oletusta, jota puoltaa mittava määrä todistusaineistoa ja jota ei ole saatu kumottua kokeilla. Teoria voidaan tosiaan myös kumota, jos kilpaileva teoria tulee perustelluksi paremmin. Mutta luonnontieteissä termillä tarkoitetaan melko lailla samaa kuin tosiasia.

Evoluutioteoria ei käsittele elämän syntyä, jota käsittelee toinen tutkimusohjelma. Sen tuloksena taas ei ole vielä saatu varmaa tulosta siitä, millä lailla elämä on Maapallolla syntynyt. Evoluutioteoria ei myöskään käsittele maailmankaikkeuden syntyä eikä kehitystä.

On periaatteessa mahdollista, että Jumala olisi ohjannut evoluution kulkua tai ainakin pistänyt sen alkuun. Mutta ainakaan toistaiseksi ei ole perusteltua syytä olettaa Jumalan erityistä vaikutusta asiaan. Maailma on näyttänyt toimineen omien lakiensa mukaan. Ja toiseksi, ihmiskunnalla on ollut vaikeuksia saada aikaiseksi koeasetelmia, joilla Jumalan vaikutusta evoluutioon voitaisiin tutkia.

Mutta palaanpa sitten taas Dawkinsin kirjaan. Kirjan teksti oli sujuvaa ja asiat oli siinä esitetty melko hyvin. Dawkins esittelee kirjassaan evoluution todisteiden kerrostumat: esimerkkejä evoluutiosta eläinkunnassa, puiden ja radioaktiivisten aineiden pitkälle menneisyyteen osoittavat kellot, ihmisen sukupuun ja molekyylibiologian ja genetiikan löydökset. Hän käsittelee kirjassa myös alkionkehitystä kannaltani mielenkiintoisella tavalla. Varsinkin siitä aihepiiristä sain itse uutta tietoa. Kirja käsittelee kaiken muun ohella myös mannerliikuntoja. Ne kun liittyvät jollakin lailla evoluutioon.

Sääli, että ne, jotka kaikkein eniten tarvitsisivat sitä tietoa, mitä tässä kirjassa esitetään, eivät sitä lainaa eivätkä lue.

Dawkins pysyi kirjassa asiassa ja asiallisena eikä haahuillut poleemiselle tasolleen. Kuitenkin, kirjan melko loppupuolella, kun Dawkins rupesi käsittelemään kärsimyksen ongelmaa, sitä mistä kristillisessä teologiassa on käytetty nimitystä "teodikea", jossa on kysymys siitä, miksi rakastava Jumala sallii maailmassa kaiken pahan ja tarkoituksettoman kärsimyksen, minua rupesi pelottamaan, että mies rupeaa nyt poleemiseksi. Hänen sävynsä ei kuitenkaan tässäkään vaiheessa muuttunut inhottavaksi.

Kirjan lopussa on kreationisteja käsittelevä liite Historiankieltäjät, ja sen jälkeen tulevat populaaritieteellisessä teoksessakin hyvään tieteelliseen tapaan kuuluvat osiot Lähdeviitteet, Kirjallisuus, Kuvalähteet ja Hakemisto.

maanantai 26. syyskuuta 2016

Puoluejärjestelmä jakaa kansaa, joten...

Mielestäni puoluejärjestelmä jakaa kansaa ja aiheuttaa yhteiskuntaan riitaisuutta, jota ilman sitä ei olisi. Sikäli puolueet ovat syöpä.

Puolueet kuitenkin antavat aatteellisina yhdistyksinä ja vaaliorganisaatioina äänestäjille jonkinlaisen kuluttajansuojan. Äänestäjä tietää, että tuolla ja tuolla ehdokkaalla on tällainen taustarganisaatio, jolla on tällaiset arvot ja tavoitteet. Puolue ehdokkaiden taustaorganisaationa takaa sen, että äänestäjä tietää ehdokkaista enemmän.

Joten en olisi heittämässä puolueita kokonaan romukoppaan. Sen sijaan minusta olisi hyödyllistä, jos valituksi tulonsa jälkeen kansanedustajat joutuisivat luopumaan puolueensa jäsenkirjasta. Ja saman tulisi luonnollisesti päteä ministereihinkin.

Kansanedustajilla tulisi olla kuitenkin oikeus muodostaa millaisia eduskuntaryhmiä haluavat. Esim. SDP:n listoilta valituksi tulleet kansanedustajat saisivat halutessaan muodostaa vaikka "SDP:n listoilta valituksitulleet" -nimisen eduskuntaryhmän.

lauantai 24. syyskuuta 2016

Persupaholainen eli uutiskatsaus 24.9.2016


U u t i s i a :

Ylen uutisen mukaan Espoon käräjäoikeus on tuominnut Alexander Stubbin (kok.) kotitalon ikkunoihin ilmakiväärillä ammuskelleen miehen puolen vuoden ehdolliseen vankeusrangaistukseen. Lisäksi hänet tuomittiin tuhansien eurojen vahingonkorvauksiin.

Poliisi on aiemmin tiedottanut, että miehellä ei ollut poliittista tai aatteellista motiivia, vaan teot vaikuttavat olleen humalaisen päähänpisto. Toinen tapahtumaan osallistunut mies menehtyi tutkinnan aikana, joten siksi en mainitse häntä tässä tuomittuna henkilönä.

Itse kannatan ehdottomasti poliitikkojen ja muidenkin ihmisten poliittisten toimintaoikeuksien turvaamista. Myös Persujen, vaikka Stubb ei sellainen olekaan.

...Yksi tuttu ihminen oli ollut viime itsenäisyyspäivänä mielenosoituksessa, mutta onneksi poliisi sai turvattua hänen poliittiset toimintamahdollisuutensa ennen kuin kivet osuivat kohti.

...
Kokomustan Verkkouutisten mukaan oikeus- ja työministeri Jari Lindström (ps.) tuomitsee jyrkästi väkivaltaisen ja rasistisen toiminnan. Hän toteaa, että laki mahdollistaa jo nyt puuttumisen tällaiseen toimintaan.

Mies lausuu myös: "Perustuslaissa on turvattu myös sananvapaus, mutta rasistiset ilmaisut eivät ansaitse sananvapauden suojaa."

Kyllä häntä varmaan nyt ovat suvaitsevaistoon kuuluvat onnitelleet lausunnostaan oikein kädestä pitäen ja selkään taputtaen. Minun mielestäni sananvapaus tarkoittaa sitä, että saa lausua myös sellaista, mistä muut ihmiset ovat eri mieltä.

...
Ylen uutisen mukaan Hannu Salaman jumalanpilkkatuomiosta on 50 vuotta.

Jussi Halla-ahon jumalanpilkkatuomiosta taas on vain neljä (4) vuotta.

(Täältä pääset lukemaan neljä vuotta vanhan miestä koskevan tekstini).

...
Ylen uutisen mukaan turvapaikanhakijalle on tärkeää tulla kohdatuksi normaalina ihmisenä. Uskon tämän, mutta huomautan varmuuden vuoksi, että turvapaikanhakija voi itse vaikuttaa kohteluunsa hylkäämällä erään nimeltä mainitsemattoman uskonnon perustajaprofeetan, joka oli 600-luvulla jKr. sitä mieltä, että hänen uskoaan jakamattomat ihmiset ovat ali-ihmisiä.

...
Ylen uutisen mukaan pääministeri Juha Sipilä (kesk.) tuomitsee kansanedustajien yhteydet ääriliikkeisiin. Pääministeriä ovat hyvät fariseus-ihmiset kritisoineet siitä, että hän nosti väkivaltaiset tapahtumat tuominneessa blogikirjoituksessaan esiin samassa yhteydessä niin Helsingin asema-aukion tapahtumat kuin Kajaanin Otanmäen surman. Otanmäen taposta epäiltyinä on kaksi turvapaikanhakijaa.

Nämä tietyt arvostelijat ovat kysyneet, että "miksi pääministeri rinnasti teon, josta epäiltynä on järjestelmällistä väkivaltaa kannattavan rasistisen järjestön jäsen, ja teon, jolla tällaisia kytköksiä ei tiettävästi ole". Arvostelijat vain ovat tässä asiassa väärässä. Epäilyillä turvapaikanhakijoilla on vakaat yhteydet erääseen vihayhteisöön.

torstai 22. syyskuuta 2016

Kirja-arvostelu: Craig A. Evans: Jeesus-huijaus paljastuu

Sain jokunen kuukausi sitten eräältä vanhalta ystävättäreltäni syntymäpäivälahjaksi Craig A. Evansin kirjoittaman kirjan Jeesus-huijaus paljastuu (alkup. engl. Fabricating Jesus, v. 2006). Evans on yhdysvaltalainen protestanttinen Uuden testamentin eksegetiikan eli raamatunselitysopin tutkija.

Evans on opiskellut historiaa yliopistossa pääaineena ja hän edustaa tieteellistä raamatuntutkimusta. Tässä kirjassaan hän kritisoi teologien löysiä tulkintoja Jeesuksesta ja Raamatun maailmasta.

Kirjan lopun Viitteet-osiosta löysin hyvän kohdan, joka kuvaa hyvin Evansin agendaa tämän kirjan kirjoittamisessa:
Lopulta minulle selvisi, että monet niistä, jotka tutkivat historiallista Jeesusta, ovat opiskelleet Raamattua ja teologiaa, mutta eivät historiaa. Nämä Jeesus-tutkijat eivät ole missään mielessä historioitsijoita. Tämä koulutuksen puute näkyy heidän oudoissa oletuksissaan, menetelmissään ja johtopäätöksissään. Uskallan väittää, että jos kaikki Uuden testamentin tutkijat käyttäisivät asianmukaisia historiallisia menetelmiä, tätä kirjaa ei olisi tarvinnut kirjoittaa.
Evansin kritiikin kärki kohdistuu ennen kaikkea Jeesus-seminaarin tutkijoihin. Jeesus-seminaari on vuonna 1985 perustettu noin parin sadan akateemisen Uuden testamentin eksegetiikan tuntijan tutkijaryhmä. Seminaarin tarkoituksena on ollut määritellä, mitä Jeesus on historiallisena henkilönä saattanut opettaa tai tehdä. Evans myöskin käsittelee kirjassaan gnostilaisiksi kutsuttujen evankeliumitekstien aitoutta historiallisessa mielessä.

Olen sitä mieltä, että Evans esittää asiansa varsin asiantuntevasti. Hän myöskin oli saanut kirjastaan aikaiseksi melko vetävänoloisen kokonaisuuden. En voi sanoa pahemmin tylsistyneeni sitä lukiessani.

Sain kirjasta myöskin uutta tietoa, jota käytin jo 1990-luvulta alkaen nettisivuillani olleen Jeesuksen elämä ja raikkaudet -sivuni uudentamiseen. Sain siitä tietää mm., että Jeesuksen kotikylä Nasaret ei ollutkaan unelias minikylä (vaikka pienehkö olikin) ja että Nasaretin läheisyydessä sijainnut suurkaupunki Sepforis oli läpeensä juutalainen kaupunki. Näistä kahdesta seikasta saatoin päätellä sitten sen, että Jeesus ei mahdollisesti osannutkaan kunnolla kreikkaa, mikä oli minulle kova pala.

Evans puhuu kirjassaan myös varsin mielenkiintoisia asioita Pontius Pilatuksesta, maaherrasta, joka tuomitsi Jeesuksen kuolemaan, ja ruhtinas Herodes Antipatroksesta (Antipas), joka tuomitsi Johannes Kastajan päätä lyhyemmäksi ja joka sai nähdä Jeesuksen ennen tämän edelleentoimittamista Pilatuksen eteen.

Kiitoksia, Anna-Maija!

tiistai 20. syyskuuta 2016

Uni suomalaisten hyökkäämisestä Ruotsiin – keskiajalla

Näin äskettäin seuraavanlaista unta:

Elettiin 1100-lukua tai mahdollisesti jopa aikaa sitä ennen. Toteutuneessa historiassahan Suomi liitettiin Ruotsin kruunun alaiseksi 1100-, 1200- ja 1300-luvuilla.

Suomenniemen heimot olivat päättäneet hyökätä Ruotsiin, tai alueille, jotka myöhemmin muodostaisivat Ruotsin.

Sota oli menestyksekäs. Suomenheimoiset myöskin pakkosiirsivät erään alueen asukkaat toisaalle ja lupasivat luovuttaa näille siemenviljan, jos nämä vain pysyisivät heidän alaisuudessaan.

Suomenheimoiset nimittävät ruotsalaisille alueille muinaisnorjankielisen kuninkaan. Tässä kannattaa huomata, että "muinaisnorjaksi" nimitetään sitä skandinaavista kieltä, jota viikingit puhuivat ja josta ruotsin, norjan, tanskan ja islannin kielet ovat kehittyneet. Nykyisistä skandinaavisista kielistä islannin kieli muistuttaa melkein yksi yhteen viikinkien puhumaa kieltä. Se on sikäli kielitieteellinen muinaisjäännös. Englannin kielessä on siinä melkein ainoassa mielessä järkeä, että siinä muinaisnorjan kielestä käytetään nimitystä norse eikä "ancient norwegian", joka olisi suora käännös termistä 'muinaisnorja'. Kun eivät viikingit olleet "norjalaisia", vaikka osa heistä eli ja asui nykyisen Norjan alueella.

Kun suomenheimoiset istuttivat Ruotsinmaalle uuden kuninkaan, niin tämä kysyi meiltä, että mitä me haluamme palkkioksemme. Me vastasimme minun suullani, että palkkioksemme riittää se, että me saamme olla teidän rinnallanne. Hitsi, olisi kyllä pitänyt vaatia kunnon palkkio tuon sijasta!

Unessa tapahtui paljon sellaista, joka oli sekä eeppistä, että siinä määrin kummallista, ettei sitä pysty valvetilassa käsittämään ja kääntämään valvetilan kielelle. Mutta melko kiva uni oli joka tapauksessa.

lauantai 17. syyskuuta 2016

eKr. ja jKr. (tosielämän tokaisu)

Jokainen sellainen suomalainen ihminen, joka uskoo, että Suomessa on käytössä kristillinen ajanlasku, käyttää kirjoittaessaan ja puhuessaan ilmaisuja eKr. ja jKr.