maanantai 31. elokuuta 2015

Facebook pitää puukkoja aseina, Varusteleka sai kokea

Varusteleka on armeijatyyppisiä ja retkeilyasusteita ja -varusteita myyvä liike. Itse ostan nykyään sieltä suurimman osan vaatteistani, tai ainakin, jos rahassa mitataan. Kalsareita ja sukkia en vielä ole sieltä ostellut. Olen myöskin ostanut sieltä muutakin kuin vaatteita. Facebook-niminen sosiaalisen median yhteisöpalvelu pitää puukkoja aseina, joten se poisti Varustelekan puukkomainokset. Ja kuulemma poistaa automaattisesti myös kaikki sellaiset maksetut mainokset, joihin sisältyy osoitteeseen Varusteleka.fi osoittava linkki.

Suomalaisessa kulttuurissa puukko on ennen kaikkea työkalu. Toki sillä voi veritekojakin tehdä, mutta niin voi keittiöveitsilläkin. Joilla muuten gladiaattori Spartacus tovereineen vuonna 73 eKr. taisteli tiensä ulos Capuan gladiaattorikoulusta. Olivat käyneet keittiössä. Varusteleka on yrittänyt selittää asiaa Facebookille,  – mainitsematta gladiaattoreita, joka on ihan minun "oma juttuni" – että ihan samaa löytyy muilta Facebookin mainostajilta. Facebookin edustajat ovat kuulemma vastanneet kopioi-liitä -vastauksilla, joiden sisältö etupäässä on, että ihan sama, meidän päätöksistämme ei voi valittaa.

Varusteleka on julkaissut asiasta kaiken oleellisen sisältävän epävirallisen lausunnon, joka oli loppunut seuraaviin sanoihin:

VMP. Haista Zuckenberg pitkä v**tu.

VMP tuossa tarkoittaa luultavasti "vittu mitä paskaa". Epäselväksi jää, onko Facebookin perustajan Mark Zuckerbergin nimi kirjoitettu tarkoituksella väärin. Vaikka "r" ja "n" muistuttavat kirjaimina toisiaan, ne löytyvät näppäimistöltä aivan eri paikoista.

Samaan aikaan Facebook ilmeisesti sallii varsijousien mainostamisen sivuillaan. Varsijousi on jousipyssyn edelleenkehitelmä ja koostuu lyhyestä, jäykästä jousesta joka on kiinnitetty poikittain laukaisukoneistolla varustettuun tukkiin. Varsijousella ammutaan lyhyitä nuolia, vasamia tai savi- taikka lyijykuulia. Varsijousen käyttö ei vaadi niin paljoa voimia kuin tavallisen jousipyssyn. Varsijousi on kuitenkin siihen verrattuna sen verran tehokas ase, että keskiajalla paavi jopa oli kehottanut olemaan käyttämättä sitä.

Mutta olen minäkin monen muun ohella sitä mieltä, että Facebook on nyt paha.

Facebook is evil.

Mainitsemani Varustelekan epävirallinen lausunto asiasta löytyy täältä.

...
PS 18.5.2016: Spartacus ja hänen orjakapinansa.

perjantai 28. elokuuta 2015

23- ja 15-vuotiaat siskokset on tuomittu raiskattaviksi kyläneuvoston määräyksestä Intiassa

Minulle oli tullut Amnesty International -ihmisoikeusjärjestön sähkökirje pahasta aiheesta. Tässä asia:

Paikallinen kyläneuvosto on tuominnut kastittomat 23-vuotiaan Meenakshi Kumarin ja hänen vasta 15-vuotiaan pikkusiskonsa raiskattaviksi Uttar Pradeshin osavaltiossa. Heidän rikoksensa? Sukulaissuhde veljeen, joka karkasi naimisissa olevan, korkeampaan kastiin kuuluvan naisen kanssa yhdessä.

Ilman vaaleja valitut kyläneuvostot ovat yleisiä tietyissä osissa Intiaa, ja ne koostuvat useimmiten vanhemmista, ylempiin kasteihin kuuluvista miehistä. Ne ovat tunnettuja naisiin kohdistuvista, perusteettomista rangaistuksista, joihin liittyy seksuaalinen häpäiseminen ja väkivalta.

Vuonna 2011 Intian korkein oikeus oli julistanut kyläneuvostot laittomiksi. Siitä huolimatta joissain osavaltioissa kyläneuvostot jatkavat toimintaansa ja niiden määräyksiä totellaan edelleen.

Kumarin perhe on anonut suojelua Intian korkeimmalta oikeudelta, sillä poliisi on jostain syystä ollut haluton puuttumaan asiaan.

Hindulaiseen uskontoon liittyvään kastijärjestelmään liittyvä syrjintä oli virallisesti kielletty Intian perustuslaissa jo vuonna 1950, mutta tästä huolimatta kastilaitos elää edelleen, ja erityisen vahvana maaseudulla.

Kävin allekirjoittamassa vetoomuksen Uttar Pradeshin osavaltion sisäasiainministeriön kansliapäällikölle Debashish Pandalle, jossa vaaditaan suojelua Kumareille ja sitä, että kyläneuvoston rikokseen syylliset saadaan vastaamaan teostaan.

Allekirjoita myöskin sinä vetoomus ja vaadi suojelua! Amnestyn sivu, josta löytyy enemmän tietoa asiasta ja sähköinen vetoomuslomake, löytyy täältä.

PS 24.9.2015:

Vetoomuksen allekirjoittaminen näköjään kannatti. Sain joku päivä sitten nimittäin Amnestyltä sähköpostiini tiedotteen, jossa sanottiin mm. seuraavanlaista:
Kerroimme elokuussa intialaisista Kumarin siskoksista, jotka kyläneuvosto oli määrännyt raiskattaviksi heidän veljensä karattua korkeampaan kastiin kuuluvan naisen kanssa.

Syntyi maailmanlaajuinen protestiliike, kun sadat tuhannet ihmiset ympäri maailmaa vetosivat Kumarin siskosten puolesta. Ennätykselliset 46 000 suomalaista allekirjoitti vetoomuksemme, jossa vaadimme suojelua Kumarin perheelle. Olit yksi heistä Tom, kiitos!

Meidät on kuultu: Intian korkein oikeus on määrännyt Delhin poliisin suojelemaan Meenakshi Kumaria ja hänen perhettään! Kumarin perhe lähetti kiitoksensa sinulle, joka yhdessä tuhansien muiden kanssa toimit heidän puolestaan.

torstai 27. elokuuta 2015

"Ihmiskunnan suuressa akvaariossa on vain kilttejä kaloja"

Yle kertoo uutisessaan, että nykyisen maahanmuuttokeskustelun käydessä kuumana ensimmäisen kirjansa julkaisemista odottelevan Kristiina Bruunin kirja on ajankohtainen. Hän haluaa kirjoittaa monikulttuurisuudesta niin kuin sen itse näkee.

Bruun korostaa, että suvaitsevaisuus ja eri kulttuurien ymmärtäminen lisääntyvät vasta kun ihmiset uskaltavat kohdata aidosti toisiaan.

"Lähtökohtaisesti kaikki ajattelevat olevansa normi ja, että muut käyttäytyvät oudosti. Meidän pitäisi kohdata enemmän toisiamme, jotta ymmärtäisimme olevamme lopulta aivan samanlaisia."

"Myös ISIS:n (nykyinen Islamilainen valtio) kannattajat ja Adolf Hitlerin ihailijat ovat samanlaisia ihmisiä kuin me kaikki, kirjailija toteaa katsoen haastattelijaa suoraan kohti hymyillen samalla valloittavasti, ja jatkaa: "Katso uusnatsia silmiin, löydät sieltä ihmisen."

Haastattelun lopuksi Kristiina Bruun laukaisee: "Ihmiskunnan suuressa akvaariossa on vain kilttejä kaloja."

keskiviikko 26. elokuuta 2015

Laki sukupuolineutraalista avioliitosta on Ö-luokan poliittinen kysymys

Olen tullut siihen tulokseen, että en kannata millään lailla minkäänlaista homoseksuaalien avioliiton muotoa, siis asian juridisessa mielessä. Tämä ei välttämättä ole lopullinen kantani, mutta saatte pärjätä sen kanssa esim. seuraavat kolme vuorokautta.

Mielestäni homoseksuaalisuus ei ole perversio, vaan anomalia, ja tämä anomalia syntyy suurin piirtein joka kerta yksilön kehittyessä jo kohdussa.

Mielestäni homoseksuaalisuuden tulee olla laillista ja lailla tulee turvata homoseksuaalien suoja syrjinnältä.

Avioliittoinstituutio on keksitty sen vuoksi, että ihmislapset tarvitsevat pitkäaikaisesti hoivaa ja turvaa vanhemmiltaan, jotta he kasvavat kunnialla aikuisiksi asti.

Minusta homoseksuaalit eivät tarvitse avioliittoa. Monet homoseksuaalit ja useat heteroseksuaalit heidän lisäkseen varmaankin ovat asiasta kanssani eri mieltä.

Minun mielestäni homoseksuaalien avioliitto on myöskin Ö-luokan poliittinen kysymys.

Kannatan kuitenkin homoseksuaaleille yhteiskunnallista arvonnostoa. Jokin aika sitten olin kirjoittanut tiedeuutisesta, joka koski homoseksuaalien ja nk. kolmansien sukupuolien merkitystä ihmiskunnan historiassa. Siitä sain ajatuksen, että olisi oikeasti hyvä, jos homoseksuaaleilla olisi meidänkin kulttuurissamme yhteiskunnallinen tehtävä, eli he olisivat sukunsa hyväntekijöitä, jotka tukisivat sisarustensa lapsia, jotka istuisivat lapsenvahtina, vihkisivät lapset kulttuuriin ja maksaisivat lasten terveydenhoitoa ja koulutusta.

Tärkeintä on, että homoseksuaalit eivät käytä homokaasua.

tiistai 25. elokuuta 2015

Vanha kunnon 'Jo vääryys vallan saapi' -virsi

Suomen virall. lut. kirkon kirkolliskokous oli vuonna 1886 hyväksynyt uuden virsikirjan. Siihen pääsi silloin virsi Valittaa täytyy totta numerolla 381. Ruotsalainen piispa Haqvin Spegel oli kirjoittanut sen jo 1680-luvulla psalmin 58 pohjalta, ja Elias Lönnrot oli suomentanut virren vuonna 1864.

Valittaa täytyy totta on sosiaalisesti demokraattinen virsi, eli se antaa täyden ihmisarvon myös vähäväkisille, ja jotkut ovat sanoneet, että aika radikaalilla tavalla. Mutta perustipa Spartacuskin Rooman tasavallan vastaisen orjakapinan vuonna 73 eKr., joten miksi ei sitten kristinuskon Jumala voisi tehdä jotain samantapaista. Raamattu on täynnä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden vaatimuksia. Jumala on hyvä tyyppi.

Virrestä tuli 1900-luvun alussa työväenlaulu, jota laulettiin työväentalojen kokouksissa. Sitä veisattiin Suomen sisällissodan jälkeen myös punavankileireillä ja teloitusmontun reunalla. Varsinkin toinen säkeistö oli työväestön mieleen.

Vuoden 1938 virsikirjauudistuksessa vanhan virsikirjan virren 381 sanoja – etenkin virren ensimmäistä säkeistöä – muokattiin, ja tuolloin virsi sai uuden nimen Jo vääryys vallan saapi ja uuden numeron 440. Alkuperäisen virren kaksi ensimmäistä säkeistöä kuuluivat näin:

Valittaa täytyy totta
ja surra suuresti,
kun vääryys vallan ottaa
ja pahuus paisuupi.
Mykäkskö tuli kerran
jo maailma,
kun oikeutta Herran,
ei kenkään julista?

Nyt petos vilppi täällä
on noussut kunniaan,
on valhe valheen päällä
ja vääryys voimissaan.
Ei köyhän, kurjan ääntä
viattomuudessaan
kuunnella, rikas vääntää
lait myöten tahtoaan.

Virsi poistettiin jostain syystä nykyisin käytössä olevasta virsikirjasta vuonna 1986. Virallinen selitys on se, että virsikirjasta haluttiin karsia pois kaikki sellaiset virret, joita ei juuri koskaan laulettu. Mutta muitakin selityksiä voi löytyä.

Vuoden 1938 kirkolliskokouksen hyväksymän virren version Jo vääryys vallan saapi, joka siis oli virsi numero 440, sanat ovat tässä:

..
Jo vääryys vallan saapi, se huutaa taivaaseen.
Se turmaa ennustaapi, vie kansat kurjuuteen.
Ken Herran oikeutta nyt täällä julistaa,
ja ken vanhuskautta nyt tahtois puolustaa?

Nyt viekas vilppi täällä on noussut kunniaan.
On valhe vallan päällä ja vääryys voimissaan.
Ei kuulla kurjan ääntä, ja köyhää sorretaan,
ja lainkin rikkaat vääntää vääryyttä puoltamaan.

Kas, köyhän leivät syövät nuo jumalattomat.
He viatonta lyövät ja häntä vainoovat.
He kurjaa ahdistaapi kuin käärme kiukussa,
korvansa tukkeaapi tuon raukan huudoille.

He armotonna veivät osuudet orpojen.
He söivät lesken leivät, on Herran nähnyt sen.
Hän vanhurskaasti kostaa vääryydentekijät,
rankaisee ansiosta nuo viekkaat ryöstäjät.

Vaan voitonpäivän kerran vaivaiset näkevät,
vanhurskaus kun Herran lyö väärät väkevät.
Oi Herra voimas näytä, kansaasi armahda
ja hurskaan pyynnöt täytä ja päästä vaivasta.

...
PS. 1.8.2017: Ja tulinpa kääntäneeksi novialin kielen hesperumin murteelle tämän virren. Oi, katso: Kand desjureso resiva potentie.

maanantai 24. elokuuta 2015

Raiskaamisen kysymys

Sotilaat ovat usein raiskanneet sodissa, ja monessa vanhassa kulttuurissa sitä on pidetty jopa sotilaan oikeutena. Orjanomistuskulttuureissa on pidetty "omien" naispuolisten orjien raiskaamista oikeutettuna. Silti ainakin kaikissa muissa suhteissa raiskaamisen oikeutukseen on aina suhtauduttu vähintäänkin epäillen.

Voidaan toki vielä ottaa esille raiskaaminen avioliitossa. Sitä on tapahtunut kaikkina aikoina ja luultavasti kaikissa kulttuureissa, mutta toisaalta väkivalta oman puolison taholta on herättänyt vaimossa nuivuutta miestä kohtaan, mikä on usein johtanut ikäviin seuraamuksiin miehelle, ainakin jonkinlaisiin.

Itse pidän suhtautumista raiskaamiseen perustavana kysymyksenä etiikassa. Mielestäni raiskaaminen on väärin kaikkina aikoina, tai ainakin Homo Sapiens -lajin kohdalla se on sitä. Olen myös sitä mieltä, että Jumala vastustaa raiskaamista. Mutta uskon myös, että vaikka Jumala ei vastustaisikaan raiskaamista, niin se olisi silti väärin. Toisaalta ei voida todistaa, että raiskaaminen olisi väärin. Mutta silti uskon sen olevan väärin.

lauantai 22. elokuuta 2015

Pekka Haavisto, guilty by association

Ulkoministeri Timo Soini (ps.) nimitti maanantaina Vihreiden kansanedustajan Pekka Haaviston erityisedustajakseen alueellisessa rauhanvälityksessä, painopisteenä Afrikka. Nimitys on Vihreiden Haavistolle henkilökohtainen palkaton tehtävä, jota hän hoitaa kansanedustajan tehtävänsä ohella.

Itsekin olen tavannut tehdä vapaaehtoistyötä, mutta Pekka sentään joutuu matkustamaan Afrikkaan asti hoitamaan hommaa. Itselläni on nopeat jalat, ja hyvissä olosuhteissa ehdin vapaaehtoistyöpaikkaani kymmenessä minuutissa jalan. Jos minulla olisi auto käytössä, matkaan kuluisi kaksi minuuttia vähemmän.

Pekka Haavisto oli viime presidentinvaaleissa Vihreiden ehdokkaana. Äänestin silloin vaalien ensimmäisellä kierroksella Soinia, koska Muutospuolue ei ollut asettanut omaa ehdokasta. Koska Soini ei päässyt toiselle kierrokselle, jouduin äänestämään sillä jotain toista. Äänestin sitten Haavistoa. Syyni olivat samat kuin monella pahamaineisen ja ilkeän Hommaforum-keskustelupalstan jäsenellä: Vihreydestään huolimatta Haavisto suhtautui maahanmuuttokriittisiin ja isänmaallisiin ihmisiin kuin ihmisiin, mukaan lukien Teuvo Hakkarainen. Haavisto myös kävi keskustelemassa Hommaforumilla (linkin takana kolmen vuoden takainen keskustelupalstaa käsittelevä blogimerkintäni).

Lisäksi minua, kuten varmaan montaa muutakin pahan Hommaforumin jäsentä, kutkutti ajatus, että jos Haavisto tulee valituksi presidentiksi, niin islamilaisten maiden suurlähettiläät joutuvat kättelemään Suomen homoseksuaalia presidenttiä. Mutta tämä oli vain bonusta ja olisin äänestänyt Haavistoa, vaikka asia ei olisi tullut mieleenikään. Tai jonkun Hommaforumille kirjoittavan mieleen.

Pekka Haavisto on pahan saastuttama, sillä hän oli ryhtynyt Hommaforumin jäseneksi. Hänet nyt tehtävään nimittänyt ulkoministeri Timo Soini taas on hyvien ihmisten mielestä ilkeä ja suorastaan fasistisen puolueen puheenjohtaja. Nyt Haavisto on entistäkin enemmän menettänyt maineensa hyvien ihmisten keskuudessa.

Ihan kuin Perussuomalaisten kansanedustaja Olli Immonenkin.

Hyvillä ihmisillä mahtaa elämä olla vaikeaa, kun he voivat osallistua yhteiskuviinkin ainoastaan, jos varmasti tietävät, ettei kuvassa tule olemaan mukana ketään pahaa ihmistä.

Mielleyhtymän perusteella leimaamisesta käytetään englannin kielessä nimitystä guilt by association. Se on yksi argumentaatiovirheistä ja ad hominemin alalaji.

PS Muutama vuosi sitten olin yhdistystäni edustamassa ja esittelemässä eräillä messuilla. Pekka Haavisto tuli silloin pisteellemme ja kysyi työntekijältämme yhdistyksestämme. Minulla oli siihen aikaan ainoan kerran elämässäni parta, koska olin (väliaikaisesti) kyllästynyt parran ajamiseen.

perjantai 21. elokuuta 2015

"Islamofobiaan" liittyen (melko lyhyt teksti)

Monet käyttävät puheessaan surutta ilmaisua "islamofobia". Minäpä haastan nyt tällaiset ihmiset etsimään ihmisten puheista kristinuskoa kohtaan tunnettua fobiaa ja myös ilmaisemaan paheksuntansa sellaisesta julkisesti.

torstai 20. elokuuta 2015

Montezuman saleista Tripolin rannikolle

Muistini ei pätkinyt. Sain otettua kaiken tarpeellisen mukaani viime viikonlopun mökkireissulle. Kykyni toimia älykkäästi oli myös sikäli lisääntynyt, että sijoitin hammasharjan, hammastahnan, apteekin lääkerasian ja deodorantin biojätepussiin. Jolla-kännykkäni latauspiuhan sijoitin reppuni keskitaskuun. Näin tavarat olisi helpompi löytää, kun ne eivät ole hujan hajan siellä täällä repun kätköissä. Otin myöskin ehkä ensimmäistä kertaa elämäni aikana mökillemme mukaani pyyhkeen.

Reissussa oli mukana veljeni S perheineen. Perheeseen kuuluvat kiinalaiset vaimo ja ja tytärpuoli sekä hyvin pieni tytär, josta olen käyttänyt blogissani nimitystä vaaveli.

Mökillä oli ihan hauskaa ja leppoisaa. Olin ottanut mukaan kahdeksan olutta, joista noin neljä oli tarkoitettu ensimmäiselle illalle ja loput noin neljä toiselle päivälle. Yksi nauttimistani oluista oli nimeltään Tuomion hamsteri. Ei kyllä suomeksi, mutta kuitenkin.

Vaavelin kanssa leikin pallonpotkimista ja juoksukilpailuja. Vaaveli heitti tälläkin kertaa kiviä järveen, ja teki myöskin hiekasta jotain.

Vaavelin kommunikointikyky on lisääntynyt. Kohta me tulemme ymmärtämään toisiamme jo oikein hyvin.

Ruoka oli mökillä erinomaista. Veljeni S on loistava ruoanlaittaja.

Veljeni vaimo kävi paljon marjoja keräämässä metsässä ja veljenikin oli välillä hänen kanssaan samaa hommaa toimittamassa. Jonkin verran myöskin keräsivät sieniä.

Ensimmäisenä iltana tehtiin nuotio kuoppaan turvalliseen paikkaan. Jouduin asian takia sahaamaan veljieni vähän aikaisemmin kaataman puun oksia polttotarpeiksi. Puu oli kasvanut aivan järven vieressä. Kun olin edellisen kerran ollut mökillä, olin veljeni pyynnöstä sahannut muutaman alimman oksan puusta pois. Se oli nyt osoittautunut turhaksi työksi. Mutta ehkäpä sahaustyöni vuoksi suurikokoinen puu oli kaatamisensa jälkeen ollut helpompi raahata vedestä pois, kun oli muutama iso oksa poissa jarruttamasta. Puuta ei ollut voinut kaataa maalle päin, koska oli ollut pelko sattuvista oheisvahingoista.

Veljeni vaimo kuulemma osaa saada syttymään minkälaisen puun tahansa.

Ensimmäisenä iltana, kun ilta oli jo hämärtymässä ja aurinko punainen, näin myöskin taianomaisen näyn: kaislikon reunassa uiskenteli kaksi puolikokoista joutsenta. Ne olivat varmaankin samasta perheestä, joka oli aikaisemmin tänä kesänä paskonut mökin nurmikon täyteen isokokoisia pökäleitä. Sen koommin eivät ole ilmeisesti käyneet, kun olin veljeni kanssa rakentanut väliaikaisratkaisun rantaan, eli kevyen joutsenesteen. Uskoivat kerrasta. Mietin, että missä mahtoivat olla kolme muuta pesueen yksilöä, ja ovatko edes elossa enää.

Itse olen kauhean poliittinen ihminen. Jos haluat tietää, miten Suomen kansallislintu ja puoluepolitiikka liittyvät toisiinsa, käy katsastamassa tämä...

Seuraavana iltana veljeni hälytti minut ja tytärpuolensa katsomaan järven yllä öttiäisiä metsästävää lepakkoa. Valitettavasti emme ehtineet nähdä sitä. Se oli ilmeisesti pelästynyt. Olen kyllä nähnyt lepakoita mökillä joskus aikaisemmin.

Lauantaina veljeni vaimo viehättävästi sanoi minulle, että minun vatsani on oluen tuotosta. Sanoin hänelle siihen, että asia on päinvastoin, että koska vatsani on iso, se vetää paljon olutta. Hänestä se oli hauskasti sanottu.

Lauantaina jouduin myöskin kirveen avulla tekemään sytykkeitä haloista.

Niin, kahtena iltana käytiin saunassa. Ensimmäisenä sauna saatiin lämpimäksi sen verran myöhään, että yleensä saunasta hyvin paljon pitävä vaaveli pyrki melko aikaisin sieltä pois. Häntä väsytti melko paljon siinä vaiheessa. Mutta itse tulin saunoneeksi eniten koko porukasta. En kyllä tälläkään kertaa uinut tai edes kastautunut järvessä. Olen kyllä aikamoinen nuudeli.

Vaaveli sen sijaan harrasti paljon vedessä olemista, isänsä, äitinsä tai sisarensa seurassa.

Nukuin kohtuullisen hyvin tällä kertaa. Nimittäin sain nukkua aitassa, ja se oli yksin minun. Ei tullut fysikaalista laatua olevia eikä henkisiä häiriöitä, jotka olisivat häirinneet unensaamista. Ensimmäisenä yönä tosin oli aluksi vaikeaa, koska en millään aluksi suostunut tajuamaan, että ehkä kannattaisi vetää päälleni jotain "vahvempaa" kuin pelkkä lakana.

Toisena yönä näin sellaista unta, että olin Yhdysvaltain merijalkaväessä koulutettavana. Unessa päätin lopulta, että homma on liian kovaa minulle, ja päätin luovuttaa ja erota merijalkaväestä. Uni ei ottanut huomioon sitä, että Yhdysvaltain merijalkaväestä ei sopimuksen tehnyt yksilö noin vain pääse pois. Mutta, merkillepantavaa on se, että puhuin unessa kaiken aikaa englantia.

Näin sinä yönä enemmänkin sotaisia unia. Yhdessä niistä olin jossain kaupungissa jonkin maan armeijan sotilaana, ja minä ja muut sotilaat kuljimme tien toisella puolella rakennusten vieressä peläten vihollistulta, joka saattaisi räiskähtää mistä vain. Itse tarkkailin rynnäkkökiväärini tähtäimen kautta tien toisella puolella olevien talojen ikkunoita ja parvekkeilla olevia ihmisiä tunnistaakseni ampujat ajoissa ja voidakseni saada heidät pois pelistä ennen kuin he saavat minut tai jonkin sotilastoverini pois pelistä.

Seuraavana päivänä istuin puisen mökkipöydän ääressä mökin pihalla. Muistin edellisenä yönä näkemäni unen ja lauloin ääneen Yhdysvaltain merijalkaväen hymnin kaksi ensimmäistä riviä – enempää en muistanut:
From the halls of Montezuma
to the shores of Tripoli
Yhdysvaltain merijalkaväki muuten kukisti 1800-luvun alussa Pohjois-Afrikan merirosvovaltiot. Siitä tapauksesta on tullut laulun sanoihin tuo maininta Tripolin rannikosta tai rannoista.

Niin, ja merijalkaväen mies ei koskaan luovu aseestaan. Näin on sanonut Leroy Jethro Gibbs tai joku.

Arvelin, että uneni takia ainakin jonkin aikaa kokisin samaistumista Yhdysvaltain merijalkaväen sotilaisiin. Nimittäin kun jokin aika sitten olin nähnyt unta, jossa olin poliisi, ja seuraavana iltana oli televisiosta tullut kahden poliisisarjan jaksot, niin tunsin sarjojen poliisihenkilöitä kohtaan vahvaa kollegiaalisuutta.

Eräs tuttu nainen oli tällä viikolla kertonut minulle nähneensä painajaista, jossa Venäjä oli hyökännyt Suomeen. Sanoin hänelle sitten, että onneksi minä olin nähnyt unta, jossa minä olin ollut Yhdysvaltain merijalkaväessä.

Varusteleka muuten myy Puolan avaruusmerijalkaväen kangasmerkkiä.

Mutta palaanpa mökillä käymiseeni. Veljeni vaimo valmisti hirveitä määriä hilloa siellä. Sain yhden purkillisen sitä mukaan itselleni.

Nautin mökillä kahdeksasta oluestani vain viisi, joista kaksi ensimmäisenä iltana ja kolme seuraavana päivänä. Olin alun perin ajatellut säästäväni kolme juomatta jäänyttä viikon päähän lauantain omaehtoiselle illalle, mutta vetäisin ne naamaani kotiin pääsyäni seuraavana iltana.

Seuraa kirjoitukseni luultavasti lapsellisin tekstinpätkä. Kotiin tultuani kävin isolla asialla. Se oli tärkeää, koska olin tehnyt sitä vähemmässä määrin mökillä ollessani. Tavaraa tuli kuitenkin yllättävän vähän. Mutta se ei ole tärkeää. Vaan se, että toimituksesta tuli mieleeni alankomaalainen muusikko Bono. Nimittäin eräässä katsomassani ohjelmassa teemana oli ollut se, että kuka on tuottanut maailman isoimman jöötin. Ja lopputulemana oli sitten se, että Bono ei ole tuottanut maailman isointa jööttiä, vaan hän on itse maailman isoin paska.

Biojätepussini oli muuten siinä kunnossa, että se oli valmista tavaraa biojätteeseen.

Bonolle on opetettu symbolikirjoitusta, mutta yksikään eläin ei tietääkseni ole kyennyt oppimaan aakkosia ja kommunikoimaan niiden avulla.

keskiviikko 19. elokuuta 2015

Ministeri Orpo (kok.) luulee huomattavan osan suomalaisista haluavan Pohjois-Korean mallia

"Emme voi laittaa rajoja kiinni", on sisäministeri Petteri Orpo (kok.) juuri äskettäin lausunut Kokoomuksen Verkkouutisten mukaan.

Ministeri Orpo on kuitenkin väärässä. Luulisi, että "kykypuolue Kokoomus", joka hänet virkaan on asettanut, olisi tarkistanut, että miehellä on ministerinkelpoisuus. Nimittäin kyllä Suomen olisi aivan mahdollista sulkea rajansa, jos Suomen kansa näin haluaisi. Mutta Suomen kansa ei sitä halua. Olen melko varma siitä, että alle yksi prosentti äänioikeutetuista Suomen kansalaisista on sitä mieltä, että Suomen tulisi sulkea rajansa, ja nämä lienevät lähinnä marxismileninismiä kannattavia Pohjois-Korean ihailijoita. Kun kerran tuskin kukaan suomalainen eikä ainoakaan Suomen eduskunnassa istuvista puolueista sellaista halua, niin mikä on saanut ministeri Orvon tällä lailla avautumaan?...

maanantai 17. elokuuta 2015

Venäjä ja absurdi (suhteellisen lyhyt teksti)

Venäjä ahdistaa itseään nurkkiin ja koloihin. Se on siellä nurkissaan ja koloissaan vaarallinen.

Venäjä onkin absurdin mestari. Ja absurdista puheen ollen, käykääpä lukemassa Venäjän kaikkien aikojen parhaasta kirjailijasta: Daniil Harms, neuvostokirjallisuuden absurdi mestari

perjantai 14. elokuuta 2015

Uudet paholaisenmustat shortsit

Kävin tiistaina Varustelekassa kaverin kanssa. Ostin shortsit, paholaisenmustat shortsit, koska olen suuntaamassa kesätamineita vähemmän sotaisaan suuntaan. Mutta mustat ne ovat. Mustat. Shortseissa on luonnollisesti reisitaskut. Niissä on vetoketju-, nappi- ja nepparisepalus. Nappia en aio käyttää ollenkaan. Laitoin ne illalla varmuuden vuoksi pesuun.

Olin jo pari kuukautta sitten tai jotain ollut aikeissa ostaa tällaiset shortsit, mutta silloin en ollut löytänyt sopivaa kokoa.

Musta lierihattuni ei ole enää niin kovin musta, paitsi lierin alapuolelta. Aurinko on kauhduttanut. Luultavasti lähivuosina ostan uuden hatun. Jouduin torstaina erään lehden toimituskunnan ryhmäkuvaan se päässäni. Olo tuntui kiikkerältä istuessani Lammaslammen laiturin kaiteella kuvaa otettaessa. Hyvä etten kellahtanut veteen.

Muuten vakaa aikeeni on vähentää ostamisia Varustelekasta. En sen vuoksi, että olisin alkanut pitää sitä missään määrin huonona kauppana, vaan siksi, että olen aina välillä ostellut sieltä myös sellaista, mitä en olisi välttämättä edes tarvinnut. Varusteleka on nk. oma shoppailupaikkani Myyrmäen ja Lähderannan Alkojen ohella.

Tämä blogimerkintä ei sisällä mitään kovin äärioikeistolaista.

torstai 13. elokuuta 2015

Olen puutarhatontunkuvatus

Otsikosta huolimatta en puhu tässä blogimerkinnässä Osmo Soininvaarasta. Luultavasti en ole edes sukua hänelle, tai ainakaan tietääkseni. Tarkoitukseni oli kertoa, että viime sunnuntaina kävi kaksi tuttua naista luonani nauttimassa olutta ja syömässä sipsejä. Ja lopulta oli vieraillani kotiinlähdön aika. Lähdin saattamaan toista vieraistani bussille. Minulla oli muuten varsin aggressiivinen vaatetus päällä, mutta jalkaani olin laittanut puutarhajalkineet. Vieraani mielestä näytin melko hauskalta.

Päivää aikaisemmin kotonani oli ollut tapahtuma, jota kutsun kulttuurielämätilaisuudeksi. Sen alettua pidin George Orwellin dystopiasta "Vuonna 1984" tutun "kahden minuutin vihan". Oma versioni siitä oli sellainen, että hakkasin painavahkolla jordanialaisen tikarin muotoisella pullonavaajallani edellistä tietokoneeni kiintolevyä. Jonkin verran myöhemmin eräs vieraistani lainasi minulle kätköstään suurikokoisen jakoavaimen, jonka toisella päällä hakkasin kiintolevyä lisää. Täyttä kahta minuuttia en kuitenkaan jaksanut hakata yhteensä, kun on sen verran heikko kunto.

"Naulatkaa syntinne ristille", on apostoli Paavali lausunut. Olen nyt ajatellut, että voisin tuon kiintolevyni naulata seinään.

"Sheridanin Anna" pyrkii kongressiedustajaksi

Mikäli äänestäjät niin päättävät, istuu Yhdysvaltain kongressin edustajainhuoneessa tulevaisuudessa Babylon 5 -scifisarjan Anna Sheridanina tunnettu näyttelijä Melissa Gilbert. Gilbert on ilmoittanut asettuvansa ensi vuonna järjestettävissä vaaleissa Demokraattisen puolueen ehdokkaaksi Michiganin osavaltiossa.

51-vuotias Gilbert kertoo pyrkivänsä edustajainhuoneeseen parantaakseen heikossa taloudellisessa asemassa olevien perheiden tilannetta.

Gilbert näytteli 1990-luvulla huippusuositussa scifisarjassa ja avaruusoopperassa Babylon 5 supermassiivisen kokoista Babylon 5 -avaruusasemaa jonkin aikaa luotsaavan sotilaskuvernöörin John Sheridanin vaimoa Annaa. Sarjan tapahtumien keskiössä oleva avaruusasema on avaruudenkävijälajien välisen diplomatian ja kaupankäynnin keskus. Se oli perustettu ehkäisemään lajien väliset sodat, joista yksi oli jokunen vuosi aikaisemmin melkein johtanut ihmiskunnan sukupuuttoon tai ainakin erittäin suuriin vaikeuksiin. Sarjassa oli melkoisen paljon dramatiikkaa, se oli hyvin käsikirjoitettu, ja sarjan jatkuva viisivuotinen juoni oli pääpiirteiltään lyöty lukkoon jo ennen kuin ensimmäistäkään sen jaksoa oli kuvattu.

Melissa Gilbert oli joskus takavuosina 1974–83 näytellyt myös jossain Pieni talo preerialla -nimisessä tv-sarjassa nuorta tyttöä nimeltä Laura Ingals.

Ja ai niin! Melissa Gilbert oli pitkäaikainen Babylon 5:ssä John Sheridania näytelleen Bruce Boxleitnerin vaimo 16 vuoden ajan. Lisäksi sanoisin, että avaruusaseman nimen yhteydessä oli numero 5, koska neljälle ensimmäiselle avaruusasemalle oli kaikille tapahtunut jotain.

keskiviikko 12. elokuuta 2015

Selkounet

Katsoin tänä yönä Ylen Areenalta tiededokumentin Selkounet. Selkounet ovat unia, joissa unen näkijä tiedostaa näkevänsä unta, ja joissakin tapauksissa hän voi jopa ohjata unensa tapahtumia. Dokumentissa tehdään selkoa siitä, mitä mieltä tiedemiehet ovat selkounista.

Dokumentin aihe kiehtoi minua suuresti. Olen itse vain joskus erittäin harvoin nähnyt mitään selkounien tapaista. Oikeastaan toivoisin, että pystyisin näkemään niitä jatkuvasti.

Selkounissa ei pysty opiskelemaan kieliä tai omaksumaan taitoa, jollaista itsellä ei vähäisimmässäkään määrin vielä ole. Minusta olisi kuitenkin varsin mukavaa, jos aivoni voisivat tuoda selkounessa esiin niissä piileviä tietoja esim. italian kielestä, että voisin kerrata tietojani siitä. En tiedä, olisiko tällainen edes periaatteessa mahdollista.

Dokumentissa eräs henkilö kertoi leikanneensa selkounen aikana kätensä poikki, koska tiesi, ettei satuta sillä oikeasti itseään. Myöskin siinä todettiin, että unessa voi tehdä todellisuustestejä, joilla saa selville, onko kyseessä uni vai onko valveilla. Voi esim. pitää sormillaan nenäreikänsä suljettuina ja katsoa, jatkuuko ilmavirta. Tai voi ottaa kirjan käteensä ja katsoa sen kantta useampaan otteeseen nähdäkseen, vaihtuuko teksti toiseksi.

Näköjään selkounista löytyy yllättävän paljon informaatiota suomeksi netistä. Alla kolme jossain määrin tolkullista tietolähdettä:

Wikipedia-artikkeli selkounesta
selkouni.fi
hoyhensaaret.info

...Olen nyt itse päättänyt vakaumuksen rintaäänellä, että tulen kykenemään jossain vaiheessa näkemään selkounia. Muun mielenkiintoisen näkemisen ja kokemisen lisäksi haluaisin kyetä unissani välttelemään koulu-unia, joita vielä nykyäänkin näen joskus. Kun niissä ei oikeasti opi mitään. Ne ovat täysin hyödyttömiä. Voisin myös selkounissani kokeilla, pystynkö opettelemaan miekkailua. Jos kaikki siitä lukemani ja näkemäni olisi porautuneena aivoihini niin, että selkounessa sen opiskeleminen olisi mahdollista...

maanantai 10. elokuuta 2015

On syntynyt edellytykset roomalaiskatoliselle kirkolle ja luterilaisille kirkoille yhdistyä

Roomalaiskatolinen kirkko painottaa protestanttisia kirkkoja enemmän yhteisöä ja traditiota. Lisäksi se katsoo johtajansa paavin olevan oikeutettu asemaan koko kristillisen kirkon johtajana. Päälinjan protestanttisuus taas painottaa sitä, että yksilö tulee onnelliseksi omalla kristillisellä uskollaan. Mikä taas on johtanut yhä uusien kirkkokuntien syntyyn ja lisännyt kristillisen kirkon sisäistä hajaannusta. Toisaalta protestanttisuus oli alkujaan syntynyt roomalaiskatolisen kirkon oman synninteon seurauksena.

Luterilaisten kirkkojen ja roomalaiskatolisen kirkon pitkäaikaiset oppineuvottelut olivat johtaneet yhteiseen julkilausumaan, joka allekirjoitettiin 31.10.1999 Augsburgissa. Siinä katsotaan vanhentuneiksi ne oppituomiot, jotka annettiin 1500-luvulla Trenton kirkolliskokouksessa ja luterilaisissa tunnustuskirjoissa. Oppituomioita ei varsinaisesti peruta, vaan todetaan että ne eivät "osu maaliin", toisin sanoen eivät koske kirkkojen oppeja sellaisina kuin ne nykyään yhteisesti ymmärretään.

Julkilausuman mukaan luterilaisten ja katolilaisten välillä vallitsee nykyään myöskin yksimielisyys vanhurskauttamisopin "perustotuuksista". Vanhurskauttamisopissa on kysymys siitä, millä perusteilla Jumalan hyväksyy ihmisen yhteyteensä. Tarkemmin sanoen julkilausumassa luterilaiset ja roomalaiskatoliset tunnustavat yhdessä, että yksin armosta, uskossa Kristuksen pelastavaan työhön eikä oman ansionsa perusteella, Jumala hyväksyy heidät ja he saavat Pyhän Hengen, joka uudistaa heidän sydämensä ja varustaa ja kutsuu heidät hyviin tekoihin.

Julkilausumaa voi pitää ekumenian suurimpiin saavutuksiin kuuluvana. Vuonna 2006 myöskin Metodistien maailmanneuvosto liittyi julkilausuman allekirjoittajiin Soulissa Etelä-Koreassa.

Olen tähän asti voinut sanoa, että en varmaankaan liittyisi luterilaisen tai roomalaiskatolisen kirkon jäseneksi. Mutta katsoisin, että vaikka tämä julkilausuma ei pyyhi pois kaikkia opillisia eroja näiden kirkkojen väliltä, niin nyt voisi olla korkea aika alkaa valmistella luterilaisten kirkkojen ja roomalaiskatolisen kirkon jälleenyhdistymistä (ja metodistit saavat myös tulla mukaan omasta puolestani). Paljon isompana kirkkokuntana roomalaiskatolinen kirkko nielaisisi luterilaisuuden kirkon yhdistymisen tapahtuessa, mutta vanhalla luterilaisuudella olisi varmaankin hedelmällinen vaikutus Roomalaiskatolisen kirkon mentaliteettiin.

Kannattaisin kuitenkin sitä, että roomalaiskatolinen kirkko luopuisi Vatikaanin ensimmäisen kirkolliskokouksen vuonna 1870 virallistamasta opista, jonka mukaan sen johtaja paavi on opillisesti erehtymätön, kun hän lausuu jotain ex cathedra eli viran puolesta. Luulen aika monen muunkin pitävän oppia täysin tolkuttomana luterilaisuuden piirissä, ja se on jonkinlainen ongelma paaveillekin, sillä jokainen heidän ex cathedra lausumansa oppiklausuuli tulee olemaan mahdollisimman ikuinen osa kirkon oppia, tai siis tulee olemaan ainakin siihen asti, kunnes kirkko luopuu virallisesti ex cathedrasta.

Jos roomalaiskatolinen kirkko ei millään haluaisi luopua opinkohdasta, niin luterilaiset kirkot voisivat liittyä osaksi roomalaiskatolista kirkkoa samaan tapaan kuin Ukrainan uniaatit erilliskirkkoina.

Yhdistyneen roomalaiskatolisen kirkon jäseneksi voisin liittyäkin.

Omia potentiaalisia skismojani roomalaiskatolisen kirkon kanssa en tässä enempää käsittele.

sunnuntai 9. elokuuta 2015

Minä ja Amon Göth, Płaszówin leirin komendantti

Amon Göth oli itävaltalainen SS-upseeri, josta tuli Krakovassa sijainneen Płaszówin työleirin komendantti. Saamansa määräyksen mukaisesti Göth muutti leirin keskitysleiriksi. Göth on monelle tuttu elokuvasta "Schindlerin lista". Göthillä oli tapana tappaa omin käsin, tai kiväärein, leirin asukkeja. Göth syyllistyi muihinkin hirmutekoihin.

Itse luin australialaisen kirjailijan Thomas Keneallyn "Schindlerin listan" jo 1980-luvulla, kauan ennen kirjaan perustuvan elokuvan ilmestymistä. Kirjassa kerrotaan sellaisestakin episodista, että tehtailija Oskar Schindler sai kerran komendantti Göthin luopumaan joksikin aikaa surmatöistä. Göthiä jonkin aikaa viehätti ajatus hyvästä Amon Göthistä. Mutta tämä kyllästyi hyvyyteen sitten taas jossain vaiheessa, ja haki kiväärinsä naftaliinista (minun ilmaisuni, ei kirjailija Keneallyn).

Kun nykyään demokratiaa ja oikeusvaltiota kannattavia ja poliittista väkivaltaa kaihtavia maltillisia nationalisteja, maahanmuuttokriittisiä ja isänmaallisia ihmisiä päivästä ja vuodesta toiseen haukutaan rasistinazipaskoiksi, niin voisin verrata itseäni tässä Amon Göthiin. Nimittäin minunkin tekisi tällä hetkellä mieli olla "hyvä" ja vähentää jyrinää ja jylinöintiäni.

Kyuu Eturautti -niminen mies on mestari maltillisuudessaan. Ihailen häntä siinä, että hän osaa jatkuvasti asettaa sanat oikein ja olla leiskumatta ympäriinsä. Minäkin haluaisin olla rauhallinen, onnellinen ja hyvä.

Olenkin päättänyt, että en jatkossa enää käytä ilmaisua "vihervasemmistolainen saasta". Sen sijaan olen päättänyt jatkossa käyttää ilmaisuja "edistyksellinen hihhuli" ja "patologisen edistyksellisyyden kannattaja".

lauantai 8. elokuuta 2015

Miten laiskoja nyyhkyjä paskoja ovatkaan nämä, jotka eivät ole valmiita taistelemaan minkään asian puolesta

Ne jotka ovat pahoittaneet mielensä Perussuomalaisten kansanedustajan Olli Immosen äskettäisessä englanninkielisessä Facebook-päivityksessään käyttämästä taistelu-sanasta, eivät koskaan itse ole valmiita taistelemaan minkään asian puolesta.

t: muun kuin Perussuomalaisten äänestäjä

Perussuomalaisten Simon Elon mielestä kansallissosialismi on silkkaa pahuutta

Perussuomalaisten kansanedustaja Simon Elo sanoo uusnatsistisesta Suomen vastarintaliikkeestä seuraavaa: "Minusta on aivan paikallaan tarkastella tällaisen järjestön laillisuutta, joka avoimesti ajaa, voi sanoa laillisen esivallan kaatamista ja vielä väkivaltaisin keinoin."

Elo mainitsee myös järjestön aatteen muita piirteitä: "Jos on järjestö, jonka tavoite on oikeastaan, voisi sanoa silkalla suomen kielellä pahuus, niin on vaikea ymmärtää, miksi sellaisen järjestön toiminta pitäisi olla laillista."

Maanantaina pääministeri Juha Sipilä (kesk.) oli lausunut jotain samantapaista.

Olen itse asiassa Simon Elon kanssa samaa mieltä asiasta. Pääministerin kanssa vähemmän, kun hän ilmaisi hänen johtamansa hallituksen kannattavan monikulttuurisuutta. Kansallissosialismi on oikeasti silkkaa pahuutta, ja sellaista ajavat liikkeet tulee voida kieltää, tai ainakin niiden yhdistysmuotoinen sekä uskonnollinen toiminta. Tämän ei tietenkään pidä rajoittua pelkästään Suomen vastarintaliikkeeseen. Myös esim. puolueet ja yhdistykset, joilla on aatteellisia linkkejä sharia-lain kannattajiin tai kannattamiseen, pitäisi ottaa tarkastelun alle. Jospa ne saisi kiellettyä. Skientologiaa taas tulee potkia pelkästään siitä syystä, että se on lähinnä mammonanhankkimiskeino sen johtajille, ja lisäksi liikkeen jäsenet näyttäisivät olevan pitkälle johtajiensa ohjailtavissa.

Luudalla olisi tekemistä!

PS Perussuomalaisten puheenjohtaja Timo Soini on äsken ehtinyt nimittää puolueensa kansanedustajan Olli Immosen kahden viikon takaista englanninkielistä suuren kohun aiheuttanutta Facebook-päivitystä "epäonnistuneeksi". Jokainen voi käydä itse arvioimassa hänen arvionsa mahdollisen oikeellisuuden täältä.

torstai 6. elokuuta 2015

Festivaalijohtaja: "Fasces on edelleen tarpeellinen"

Yle tietää kertoa, että monikulttuurinen Fasces-festivaali järjestetään tänä viikonloppuna Raaseporissa viimevuotisesta lopetuspäätöksestä huolimatta. Festivaalijohtaja Börje Mattsson kuvaa kansanedustaja Olli Immosen (ps.) kohukirjoitusta yhdellä sanalla: pöyristyttävä. Immonen onkin saanut kutsun festivaaleille, jotta hän voisi arvioida, onko monikulttuurisuus painajaismaista. Tänä vuonna myös Islamilainen valtio (entinen Isis) on kutsuttu mukaan."Näemme, että erilaisia arvojärjestelmiä kannattavat voivat elää ja toimia yhdessä sopusoinnussa ja yhteisymmärryksessä", Matsson iloitsee.

Wikipedia osaa kertoa, että 'fasces' (monikko latinan sanasta fascis) tarkoittaa vitsakimppua, jota Rooman valtakunnassa liktorit kantoivat hallitsijan tai korkean virkamiehen edellä. Se oli virallisen auktoriteetin ja rangaistusvallan vertauskuva. Roomassa fascesin tunnusmerkkinä oli kirveenterä, joka ulkoni noin 1,5 metrin pituisesta nipusta yhteen sidottuja jalavan- tai koivunvitsoja. Rooman kaupungin sisällä kirves oli yleensä poistettu, ellei tunnusta kannettu triumfia juhlivan diktaattorin tai kenraalin edellä.

Täydellinen kristitty (hirmuisen lyhyt teksti)

Käsite täydellinen kristitty on oksymorooni.

tiistai 4. elokuuta 2015

Tarkastuskierros Rajatorpassa

Kävin maanantaina "töiden" jälkeen tutun kanssa tarkastuskierroksella Rajatorpassa. Kyseessä on länsivantaalainen lähiö.

Kävimme ensin Jemma-nimisessä kapakassa. Se näytti ulkoapäin terasseineen jossain määrin kivalta. Sisältä löysimme pitkän tiskin takaa hirveän hyvää myyntihymyä käyttävän baarineidon. Baari oli hyvin tyhjä muuten. Tarkastin olutkaapin, joka oli myös melko tyhjän näköinen. Pari minun kannaltani hyvää artikkelia siellä kuitenkin näkyi. Leveää myyntihymyä käyttävä baarineito kertoi, että valikoima tulee olemaan parempi silloin, kun juoma-auto on käynyt. Päätin antaa baarille mahdollisuuden. Käymme tarkastamassa paikan uudestaan jonain toisena päivänä. Vilkaisimme vielä biljardipöytää ennen kuin lähdimme pois.

B4U on tien vieressä sijaitseva kivijalkabaari. Kävimme siellä sisällä. Myyntitiski oli pieni, ja olutkaappi melko täysi, mutta siellä ei näkynyt juurikaan minulle sopivia myyntiartikkeleita. Baarista tuli minulle myös muuten lievästi ilkeämpi tunnelma kuin Jemmasta. Baarimikko tuli pian takahuoneesta palvelemaan, mutta onneksi tiskillä oli ollut meitä ennen asiakas, joten pääsimme hiljaa poistumaan paikalta.

Pub Rajatorppa näytti jo ulkoapäin pelottavalta, joten päätimme olla käymättä siellä. Koska emme edes käyneet siellä sisällä, tätä arvostelua voi pitää hieman epäoikeudenmukainen sitä kohtaan, mutta mitäs tekevät baaristaan pelottavan näköisen. Soitin kuitenkin veljelle, joka on joskus käynyt siellä, ja hän totesi sen olevan räkälä.

PS 4.9.2015: Pari päivää myöhemmin kävin kahden tutun kanssa tutustumassa syvemmin Jemmaan. Sinne tuli jopa juoma-autokin ollessamme siellä, mutta olutvalikoima ei tällä kertaa noussut isommaksi kuin niihin muutamaan harvaan olueen, joita katsoin voivani valikoimasta nauttia.

maanantai 3. elokuuta 2015

Natsit olivat eläintensuojelun tehokkaita edelläkävijöitä

Väestöhistorian tutkijana Lapin yliopistossa toiminut Aslak Aikio oli joitakin vuosia sitten kirjoittanut artikkelin Kolmannen valtakunnan eläinoikeudet. Artikkeli oli julkaistu Kaltio-lehdessä. Artikkelin tiivistelmä kuuluu näin:
Yleisessä mielikuvassa absoluuttista pahuutta edustava kansallissosialistinen Saksa oli eläinsuojelun edelläkävijä, ja natsien eläinsuojelun keskeiset ajatukset on nykyisin yleisesti hyväksytty ja sisällytetty länsimaiseen lainsäädäntöön. Heidän jyrkimmätkin kaiken eläinten hyväksikäytön kieltävät ajatuksensa ovat edelleen hengissä.
Aikio kirjoittaa, että tultuaan valtaan 1933 natsit hetimiten kielsivät vivisektion eli tuskalliset ilman nukutusta ja kivunlievitystä tehtävät leikkaukset eläimille. Preussin asiain ministeri Hermann Göring, Adolf Hitlerin vanha kaveri, piti asiasta linjapuheen radiossa ja perusteli määräystä viitaten saksalaisen rodun ainoalaatuiseen historialliseen veljeyteen eläinten kanssa ja vetosi siihen, kuinka eläimet ja arjalaiset ovat tuhansien vuosien ajan jakaneet kodit, pellot ja taistelut yhteistyössä ja aseveljinä. Göring teki myös selväksi, mikä odottaa määräyksen rikkojia. Ne, jotka edelleen kuvittelisivat voivansa kohdella eläimiä kuten hengettömiä tavaroita, tultaisiin siirtämään välittömästi keskitysleireihin.

Ja natsit säätivät yleisemminkin valtaan tultuaan siihenastisen historian, ja varmaankin myöhemmänkin historian, tiukimmat eläinsuojelulait. Aikio kertoo, että luonnonsuojelualueita uhanalaisten eläinten turvaksi perustettiin eri puolille valtakuntaa. Kansallissosialistinen Saksa jopa rauhoitti suden ensimmäisenä maana maailmassa. Ja myöhempiin suunnitelmiin kuului, että laajoja alueita metsitettäisiin luonnontilaisiksi kunhan niiden väestö olisi saatu tuhottua.
Vuoden 1933 lopulla voimaan tullut Saksan eläinsuojelulaki (Tierschutzgesetz) oli maailman ensimmäinen, joka määritteli eläimille oikeudet sellaisenaan (um ihrer sebst wille) ihmisen tarpeista ja tunteista riippumatta. Laki oli myös ensimmäinen, joka poisti erottelun koti- ja villieläinten välillä. Se määritteli lain kohteiksi "kaikki elävät olennot, jotka luetaan eläimiksi yleisessä kielenkäytössä ja luonnontieteellisesti. Rikosoikeudellisessa mielessä ei ole mitään eroa kotieläinten ja muiden, korkeampiarvoisten ja alempiarvoisten tai ihmisille hyödyllisten ja haitallisten eläinten välillä". Ilmaisut ovat nykyisin hieman erilaisia, mutta kaikkien länsimaiden eläintensuojelulait pohjautuvat nykyisin näihin periaatteisiin.
Aikio puhuu myös natsien ideologiaan kuuluvasta ajatuksesta, että ihmisen ja eläimen välillä ei ole eroa vaan hierarkkinen jatkumo. Ylimpänä kansallissosialismin luontokuvassa olivat rotupuhtaat arjalaiset, sitten tulivat eläimet, joista ylimpiä ja kunnioitetuimpia olivat voimakkaat muut valtansa alle alistaneet pedot. Sitten tulivat muut eläimet ja lopulta ali-ihmiset. Korkeimmalla tasolla olevilla oli moraalinen velvollisuus puolustaa heikompia veljiään. Ihmisyys käsitteenä kiellettiin kokonaan, ja ali-ihmisiksi katsotuilta suojelu.

Me tiedämmekin, että natsit kohtelivat monia eläimiä paljon paremmin kuin joitakin ihmisiä.

Natsit myöskin vetivät eläinoikeuksien ja juutalaisvastaisuuden välille yhteyden. Siitä Aikio kertoo näin:
Natsien eläinoikeudellisen ajattelun taustalla oli pitkä ideologinen perinne. Jo 1800-luvun romantiikan nousun myötä saksalaisessa ajattelussa oli maalailtu nationalismin hengessä mystistä yhteyttä luontoon ja eläimiin. Yksi keskeinen vaikuttaja oli säveltäjä Richard Wagner, joka perusteli sekä kasvissyöntiä että eläinkokeiden vastustusta juutalaisvastaisuudella. Juutalaisilta peräisin olevan lihansyönnin ja eläinten sorron hän katsoi turmelleen puhtaan saksalaisen rodun, ja eläinkokeet hän yhdisti juutalaisten kosher-teurastukseen.

Nämä ajatukset ja näkemyksen velvollisuudesta suoraan toimintaan vivisektiolaboratorioita ja niiden henkilökuntaa vastaan natsit omaksuivat suoraan häneltä. Juutalaisvainojakin perusteltiin osittain eläinten suojelulla: Juutalaiset olivat eläinten sortajia, joten hyökkäykset heitä vastaan olivat oikeutettua heikkojen puolustusta ja sellaisena moraalinen velvollisuus. Tämä tekee kansallissosialismin edistyksellisistä ajatuksista vaikeita käsitellä; ne olivat suorassa yhteydessä heidän politiikkansa pimeimpiin puoliin.
Aikio kertoo, että Kolmannen valtakunnan romahtamisen jälkeen suurin osa natsien eläinsuojelulainsäädännöstä purettiin. Susi metsästettiin sukupuuttoon ja luonnonsuojelualueita ohjattiin maanviljelyskäyttöön. Hän, kertoo, että Saksassa historian taakka rasitti kaikkea luonnonsuojeluun ja kasvissyöntiin liittyvää 70-luvun alkupuolelle saakka ja vieläkin moni vanhempi saksalainen yhdistää kasvissyönnin ensimmäiseksi Hitleriin.

Aikio mainitsee myös, että natsien ideologinen perinne elää Pentti Linkolan ajatuksissa.

Häneen taas liittyen voit halutessasi käydä lukemassa Sarastus-verkkolehdessä julkaistun Petteri Hillebrandin kirjoituksen Pentti Linkola ja natsismi.

sunnuntai 2. elokuuta 2015

Vihreiden Outi Alanko-Kahiluoto luultavasti on vähemmän viisas

Vihreiden eduskuntaryhmän puheenjohtaja Outi Alanko-Kahiluoto on korkeimman omakätisesti naputellut Twitteriin, että Perussuomalaisten puoluejohtajan Timo Soinin tulisi herätä ja ottaa vastuu "omistaan", ja tässä yhteydessä mainitsee äärioikeistolaiset (huom.: uusnatsit), jotka olivat lauantaina Jyväskylässä mielenosoituskulkueensa yhteydessä mekkaloineet.

En sano, että Alanko-Kahiluoto on hullu, mutta voin sanoa, että minusta hän on joko todellisuusrajoitteinen, ilkeä tai paha, taikka kahta näistä, tai ehkä kaikkia kolmea.

Outi Alanko-Kahiluotoa ei varmaan tämän oksennuksensa jälkeen haittaa, jos joku mainitsee, että natsismi on virallisen nimensä kansallissosialismi mukaisesti vasemmistolainen aate. Ja ainakin Suomen ulkopuolella vihreitä pidetään vasemmistolaisina. Tässä yhteydessä voi kyseinen henkilö vielä mainita Neuvostoliiton vankileirien saariston sekä punakhmerien toimittaman kansanmurhan Kambodžassa, sekä Kiinassa toimitetut "Suuren harppauksen" ja kulttuurivallankumouksen.

Natsit ja äärivasemmistolaiset ovat samasta puusta veistettyjä.

Tämä blogimerkintä ei mahtuisi Twitteriin.

Mufloni Mosaic Vehnä IPA -olut

Olen maistellut välillä Mufloni Mosaic Vehnä IPA -nimistä pintahiivaolutta. Se on noussut mielessäni arvoon arvaamattomaan. Ja kyseessä on Suomessa valmistettu olut.

Olut on IPA- eli India Pale Ale -tyyppiä. India pale ale on ale-oluen tyyppi, joka syntyi kun brittiläisessä imperiumissa kehitettiin oluita, jotka kestävät pitkän – puolisen vuotta – kestävän merimatkan Britanniasta Intiaan. Tämä saatiin aikaan lisäämällä Pale Ale -olueen runsaasti humalaa ja lisäämällä alkoholiprosenttia. Nykyään India Pale Ale -nimellä myytävät oluet eivät kuitenkaan välttämättä ole olemukseltaan kauhean vahvoja.

Alkon sivuilla kuvaillaan Mufloni Mosaic Vehnä IPA -olutta näin: kullankeltainen, keskitäyteläinen, erittäin voimakkaasti humaloitu, hedelmäinen, greippinen, viljainen, yrttinen, raikas.

Oluen alkoholiprosentti on 6,0, ja sitä myydään 0,33-litran vetoisessa pullossa. Etiketissä on vinoneliökuviointi, ja olut maksaa tällä hetkellä (2.8.2015) 4,28 euroa.

Minusta olut on maultaan yksinkertaisesti hienostunut ja tasapainoinen. Tulen ostamaan tätä jatkossa aina silloin tällöin. Kuulukoon se pitkään alkoholimonopoliliikkeemme Alkon valikoimiin!

Uusnatsit olivat kuulemma jotenkin riehuneet Jyväskylässä

Näköjään Suomen vastarintaliike -niminen uusnatsistinen poppoo oli järjestänyt lauantaina Jyväskylässä mielenosoitusmarssin. Mielenilmaus oli alkanut rauhallisesti, mutta kaupungin keskustaan päästyä alkoi rähinä. Poliisi oli kertonut tiedotteessaan:
Mielenilmauksen osallistujat alkoivat pahoinpidellä sivullisia ja aggressiivisesti estää poliisin toimintaa paikalla. Samassa yhteydessä mielenosoittajat aiheuttivat häiriötä Sokoksen tavaratalossa. Tilanne saatiin nopeasti poliisin haltuun ja rauhoittumaan. Poliisi otti keskustasta kiinni noin 30 henkilöä. Tapahtumien tutkinta on vasta alussa. Rikosnimikkeinä kiinniotettujen osalta tutkitaan muun muassa väkivaltaista mellakkaa ja pahoinpitelyitä.
Asiasta mahdollisesti tiedetään enemmän sunnuntaina päivällä tai vähän myöhemmin.

Uusi Suomi tietää kertoa, että Suomen vastarintaliikkeen on tarkoitus "tuoda Suomeen autoritäärinen johtaja". Mitähän se tarkoittaa?

Mielenilmauksesta sanoisin, että onneksi uusnatsit ovat Suomessa vielä tällä hetkellä hyvin pieni poppoo, ja toivottavasti ei kauheasti kasva.

SDP:n puoluesihteeri Reijo Paananen sanoo: "Nyt on selvästi kerrottava, että joidenkin ihmisryhmien leimaaminen vihollisiksi ei ole oikea ratkaisu. Väkivaltainen käyttäytyminen ja lainvalvonnan ottaminen omiin käsiin ovat omiaan lietsomaan pelkoa ja epävarmuutta. Se ei kuulu suomalaiseen elämänmenoon."

Itsekin toivon samaa, ja toivon myös, ettei jatkossa demokratiaa ja oikeusvaltiota kannattavia maltillisia maahanmuuttokriittisiä enää leimattaisi natseiksi, rasisteiksi tai Breivikin kannattajiksi.

Paananen voi kuulostaa rikkinäiseltä levyltä, mutta tämän uusnatsien mielenilmauksen kohdalla mies on jossain määrin oikealla tiellä. Pysähtynyt kellokin on oikeassa kerran vuorokaudessa. Natsit ehtivät tehdä 12 vuotta kestäneen valtakautensa aikana aika paljon pahaa.

"Viime viikon rauhalliset mielenilmaukset suvaitsevan Suomen puolesta kertovat, että kansalaiset ovat huolissaan vihapuheen vaikutuksista. Nyt on kaikkien poliitikkojen syytä olla mukana tässä rintamassa ja sanoa ääneen, että väkivalta ei ole ratkaisu, Paananen myös sanoo.

Kyllä. Mutta kunpa sellaista, mikä ei ole vihapuhetta, ei enää leimattaisi vihapuheeksi. Paananen voisi itse halutessaan vaikuttaa tähänkin asiaan.

Kun valtamedia ja muut hyvät ihmiset, nykyajan fariseukset, leimaavat jatkuvasti demokratiaa ja oikeusvaltiota kannattavia maltillisia ja rauhanomaisia  maahanmuuttokriittisiä ihmisiä natseiksi, rasisteiksi tai Breivikin kannattajiksi, niin huolimatta siitä mitä ylempänä olin sanonut, minusta uusnatsistiselle liikkeelle olisi kuitenkin yhteiskunnallinen tilaus. Nimittäin sinä mielessä, että jos natsismi olisi vaikuttava poliittinen voima Suomessa, niin nk. suvaitsevaiset ihmiset voisivat mennä rähinöimään niiden kanssa eikä tarvitsisi kiusata kunnon ihmisiä.

Toinen vaihtoehto olisi, että natseja ei enää olisi, mutta sitten pitäisi kyllä saada pois koko vihervasemmistolainen saasta natsien mukana. En siis tarkoita, että vasemmistolaiset ja vihreät olisivat läheskään kaikki saastaa, vaan tarkoitan pelkästään näiden saastaosaa. Jos vihervasemmistolainen saasta ei häipyisi natsien mukana, edelliset jatkaisivat kunnon ihmisten vainoamista. Ja mainitsen vielä, että vihervasemmistolaiseen saastaan kuuluva ihminen voi olla oikeistolainenkin, minun määritelmäni mukaan.

Sinänsä kannatan niin natsismin, marxismileninismin, islamin, skientologian kuin nk. saksalaisen kristinuskonkin kieltämistä.

Lainaan lopuksi veteraanipoliitikko Erkki Tuomiojaa (SDP): "...vaatimus, jonka mukaan maassa on elettävä maan tavoin, ei kestä, vaan oikea vaatimus on, että kaikkialla maailmassa on elettävä ihmisiksi." Minusta tämä on oikein sanottu, ja luulen Suomessa maahanmuuttokriittisten valtavirran pitävän tätä itsestään selvänä. Kanta-asukkien tulee elää ihmisiksi, ja näiden ohella Suomeen muualta muuttaneiden ihmistenkin on elettävä ihmisiksi, tai saavat lähteä. Sellainen muuten myöskin parantaa Suomeen jääneiden maahanmuuttajien asemaa, koska jos huonot maahanmuuttajat ovat poissa, niin hyviin maahanmuuttajiin on vaikeampi yleistää huonoista maahanmuuttajista saatuja huonoja kokemuksia, joita ovat esim. varkaudet, raiskaukset ja muut pahoinpitelyt. Huonosti käyttäytyviä kanta-asukkeja taas ei saa karkotettua minnekään. Ja jos minä muuttaisin johonkin maahan, sanotaan vaikka natsistiseen tai islamilaiseen maahan, niin elisin sitten mieluummin ihmisiksi kuin mukautuisin kirjaimellisesti tulkittuun "maassa maan tavalla" -mantraan. Mutta kuten sanoin, niin Suomessa yleensä ilmaisu tulkitaan siten, että se ottaa huomioon valistuksen ja länsimaisen juutalaiskristillisen kulttuurin parhaat perinteet. Voit halutessasi käydä lukemassa eräästä toisesta blogista siitä, että Erkki Tuomioja on tuominnut kulttuurirelativismin. Sieltä olin tuon lainauksen löytänyt. Hyvä Tuomioja!

Voit myös halutessasi käydä lukemassa meitä kaikkia niin pahasti järkyttävältä (ei-natsistiselta) Hommaforum-keskustelupalstalta ketjun, jossa keskustellaan tästä uusnatsien tempauksesta. Lainaan nimimerkki elven archeria ao. ketjusta:
Natsit pilaavat maahanmuuttokriitikkojen maineen ja siten mahdollistavat holtittoman maahanmuuton jatkumisen. Holtittoman maahanmuuton kannattajilla on vain yksi ase: leimata maahanmuuttokriitikot ja pelotella, että meidän linjamme johtaa aivan kamalaan Suomeen. Kamalaan, kuten natsit.

Natsit, jos olette isänmaanystäviä, niin lopetatte toimintanne. Jos rakastatte itseänne ja touhukerhoanne Suomen kansan sijaan, niin sitten valitettavasti varmaankin jatkatte. Minä kuitenkin pyydän, että lopettaisitte. Antakaa järjen ja ihmisoikeuksien voittaa sekä luopukaa vihastanne. Alkakaa toimia sen eteen, että jokaisella Suomessa olisi mahdollisimman hyvä olla. Kohdistakaa energianne totalitaaristen ihmisiä tuhoavien aatteiden leviämisen vastustamiseen, älkääkä olko vain yksi versio niistä. Tässä on ihan riittämiin työsarkaa, kuten Euroopan "kehitys" viime vuosilta osoittaa.

Rakentakaa, älkääkä tuhotko.